日本放送協会(NHK)在2010年推出了一些列围绕 无缘社会 的主题报道，简单的说，就是在日本，人与人的关系变得疏远，而导致的无依无靠者增多，形成了这样的无缘社会。他们编写了一本同名书籍，中译本ISBN: 9787532764266，这里以此书为中心，指出这个社会可能真正存在的问题。
首先看一个数据，日本出生人口：
这来自于wikipedia，可能许多人已经知道了，这就是日本的少子化与老龄社会的原因，排除1966年因为日本的丙午年迷信的陡降与其对前后一段时间的影响 ，过去50年出生人口一直是下降的，少子也侧面体现了结婚率低，这是无缘社会的主因之一，而全书却只字未提这个原因，令人困惑。
全书充斥着大量这样的观点，结婚就是幸福的，有缘就是幸福的，孤独就是痛苦的，就是可怜的。
“我们俩虽然都是外地人，但我从没见过大森君露出过怀念家乡的表情。可是他的眼神是挺凄凉的，没准心里还是想回老家去吧，因为那样总比一个人呆在这里(东京)强嘛。”
怎么？大森君原来是结过婚，有过家庭的！我刚要为他有过幸福的时光而感到高兴，但立刻又想到今天他孤独死亡的下场。加入现在他没有离婚，还在过着家庭生活的话......
即使书中的大森君依靠自己的力量经历并克服了一切，在婚姻与负债，重生与死亡后，依旧被那些记者、与路人们可怜，殊不知，大森比这些人活地更加真实。
“我对独身生活没感到什么不自在，再说我不擅长跟女人交往。”
“对于没结婚这件事，至今我也没有感到后悔。”
他们对独自生活的难处与若山女士的生活态度很有同感，表示自己也想顽强的一个人活下去。
哪怕有无数那些自愿单身，并已经生活至今的人，NHK却不断提起不再可能的婚姻，重复那些人的特殊，引起他们对所谓结缘社会的美好想象——这一切仿佛都是为了能够让读者好好可怜可怜他们。
社会如何看待他们的独自生活？“世人的眼睛”如何解读他们的“单身到底”？
如何看待？你们心里没点B数么？难道你们真不明白为什么大部分人都拒绝采访么？难道你们秉承的结缘社会才是好的"世人的眼睛"才不是真正需要改变的么？我求你们了，让他们好好继续按照自己的意愿活着吧！你们的节目只会让他们的处境更特殊。
最为令人匪夷所思的是一位名为高野君的故事，简单的说，就是一个不顾家庭的工作狂，最后导致离婚，晚年孤独的时候追悔莫及的故事。
高野实际上是一个事业赢家，人是很难获得一切的，高野最后失去亲情似乎合情合理。与家庭相比他更加注重事业，但当事业结束的时候，却想捡回被自己抛弃的亲情，我真想高唱一首"爱情不是你想买想买就能买"。现在渴望家庭的他，在妻子离家出走的时候有在干什么呢？没错，他在疯狂的工作，业绩扶摇直上。让我有点生气的是，他最说到：
“如果可能的话，真想从那个时候重新再来一次。那时候太好了！可是不行啊，就是再来一次，没准又会变得像现在这样，结果还是无法预测呀。”
这是因为他用不掉那一张新干线的回数券？还是放不下他三十三岁时在东京买来的别墅？又或是彻底没有明白什么是家庭么？
或许下面这段内容，给出了一部分答案。
第二天，高野君打算赶在工作开始前的上午十点去儿子工作的地方看看。
......
“唉，见倒是跟我见了面，可是说我是给他添麻烦，希望我不要再到他工作的地方来。”
即使没有任何的数据，NHK也凭借莫名奇妙的逻辑下了一些自己臆想的结论，仅仅从 直送火葬 人数增加，便得出：
随着时代的前行，人及关联正日趋式微的事实已不容否认。
即使许多记者都表示：
“独自呆着心情舒畅”
本书也能风向一转，变成了：
我们不能不有一次感到，“无缘社会”问题是一件颇为棘手的麻烦事，绝非轻而易举便可解决的。
像上面这种先入为主的观点，书中还有很多，这让许多内容都失去了意义，就像许多其他电视节目一样，为了引起人们的刻奇式同情，好让他们能多赚点钱——这不是他们太无缘，而只是你们太社会。
但我还是想在这里我简述下自己的观点。
无缘分为两种，第一种为主动的无缘，这类无缘根本无需担心，这个现代化的社会给予了那些本来不得不结缘的人的无缘的机会，反而应该值得高兴。而第二类是被迫的无缘，因为工作上的、生理上的各种各样的因素而令本来想要结缘的他们无缘了，在这里，人们或者说是政府可以做的有：提高就业、保障社会的稳定、消除歧视、加强对老龄社会的关注等等。
但是需要明白在理想化的环境中，与无缘还是结缘无关，这个社会唯一需要的是自由与平等，每个人可以，也必须维持自己的生活，并对此负责。人的差别会产生不公平与不自由的结果，这并无大碍。对于个人而言，我们需要的是，保持自己与让他人保持自己。
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